《烟花易冷》,又名《伽蓝雨》(qie,二声)-流行天王周杰伦的代表作之一。2010年发布。发布之时,也没有觉得这首歌有多么起眼。也是最近几年听了才觉得有味道。
歌词优美。这绝不像是凭空臆造的诗情画意。这词的意境大有来头,且听我娓娓道来。
东汉末年分三国,后来司马家族苦心经营,历经三代,由司马懿之孙司马炎于公元280年灭亡东吴,至此三国归晋,可惜好景不长。公元290年,司马炎中风病逝,把天下留给了“傻儿子”司马衷-是为晋惠帝,外戚专权、八王之乱、西晋王朝风雨飘摇,316年晋王朝被匈奴人刘曜所灭。为维持统治,晋朝宗室司马睿南迁建康,重建晋王朝,史称东晋。南方政局相对稳定。而北方中原大地则伴随晋王朝的风雨飘摇,进入历史上最黑暗的“五胡十六国”时期。
这期间北方中原地区以匈奴、鲜卑、羯、羝、羌为主,建立了大大小小的割据政权,远远不止五胡,十六国,各个政权相互厮杀,引来民族混战、大量无辜平民被屠杀,学者普遍认为这段时期汉民族频临灭族、汉文化濒临灭绝。
北方汉人为避战乱,保全性命,大量南渡,史称“衣冠南渡”。偏安一隅的东晋朝廷为了安抚侨民及侨姓世族,设置了侨州郡县。等到安定后使其州郡领有实地,户籍和赋役与一般州郡县相同。北方流亡的汉人才得以保全并安定下来。
而北方直到公元439年,北魏拓跋焘统一北方才结束了这长达一百多年的战乱。
可以说南方的东晋政权和北魏的一统北方对延续汉民族、中华文明起到了决定性作用。虽然北魏统治者是鲜卑人,但鲜卑人统治中原之后极力融入汉民族,缓和民族矛盾。尤其北魏孝文帝-拓跋宏大刀阔斧的进行汉化改革,为了更好的统治中原,公元496年从平城(今山西大同)迁都洛阳,在位期间采取一系列措施促使北方社会经济有了明显发展,加速了北方各少数民族的封建化进程,对北魏社会政治生活乃至整个中国历史产生了深远的影响。最主要的影响是促进了民族的交流和融合,为日后的隋文帝杨坚结束魏晋南北朝以来长期分裂局面,重新走向国家统一奠定了坚实的基础。
好,说了这么多,跟烟花易冷的歌词并没有扯上关系。且耐心看下去。
话说北魏自386年拓跋珪建立,至439年拓跋焘统一北方,再到拓跋宏496年迁都洛阳,北方从战火中回归太平、经济得到很大的恢复与发展,洛阳也重现了往日的繁华。公元534年北魏分裂为东魏西魏。
东魏定都邺城,西魏定都长安,而北魏原都城洛阳陷于兵燹(xian,三声),繁华之地,成为废墟。公元547年(东魏武定五年),一个叫杨炫之的人,因公务路过洛阳,面对繁华名都在现实中却是“城郭崩毁,宫室倾覆,寺观灰烬,庙塔丘墟”的凄凉景象,感慨伤怀,遂因作一传世之作 –《洛阳伽蓝记》。
《洛阳伽蓝记》故事里所描述的是那个盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城中,一名皇家将领与其所倾慕之女子间的爱情故事。
该名将领因缘邂逅女子后,俩人一见钟情并且私定终身,此时将领却被朝廷征调至边境征战,在连年的兵荒马乱中,帝都洛阳已沦为废墟,残破不堪,最后女子苦守城门等待将领。而将领则委身于伽蓝寺中,待战事平息将领出伽蓝古寺,她却早已过世。将领只有听伽蓝古寺外,雨纷纷落下,回想起羡煞旁人的当年,叹人事,不过如烟花般,易冷,易分……
方文山写的由周杰伦演唱的这首《烟花易冷》就是以这本《洛阳伽蓝记》为背景而创作的歌曲。
《洛阳伽蓝记》有不少传说典故,蕴涵着的文学笔触,将朝代历史地理人文融入其中,独特的近似纪录片的镜头,与郦道元的《水经注》并称“北朝文学双璧”。另外《洛阳伽蓝记》与《水经注》、《齐民要术》合称北魏三大奇书。
烟花易冷的创作背景,你了解了吗?